Le philosophe Yirmiyahu Yovel, qui a
enseigné à l'université de Jérusalem et la New School University
de New York, livre un travail sur les marranes, ces juifs espagnols
obligés de se convertir au catholicisme à partir du XlV"
siècle, et qui, pour la plupart, cachèrent leur judai'sme. Ainsi,
expliqueYovel, en un quart de siècle, plus de 100000 juifs devinrent
des conversos.
Après Cecil Roth et l'excellent
livre de Daniel Lindenberg, Destins marranes, Yirmiyahu Yovel
aborde Ia question d'un point de philosophique, à partir de la
notion des identités multiples. Pour lui, les marranes eurent à
faire face à une réalité sociale et existentielle unique:
«Un moi mêlé ou divisé ou sein
duquel l'autre subsistait et le constituait même partiellement. »
Cette situation se caractérise par une nouvelle manière d' être
pour les juifs, qui étaient les autres par excellence: être « l'
Autre du dedans», ce qui se manifestait soit par un laxisme par
rapport aux pratiques chrétiennes, soit par un zèle excessif. Dans
ce Iivre remarquable,le portrait de Thérèse d' Avila ou l'analyse
de l'invention du roman picaresque, reflet de la mentalité des
conversos, sont particulièrement intéressants, tout comme la
Iecture de Don Quichotte en tant que mise en scène de cette
problématique. Yovel montre aussi à quel point cette identité est
au fondement de certains traits essentiels de la modernité. Les
marranes furent parmi les premiers à incarner le principe selon
lequel la religion est une affaire privée et relève d'un choix. Ce
livre extrêmement documenté analyse le marranisme dans toutes ses
dimensions, et son incroyable Portée historique et philosophique est enfin reconnue à
sa pleine mesure.
L'Aventure marrane, judaïsme et
modernité,
Seuil, 692 p., 30 euros
autre lien :
http://didierlong.com/2012/01/19/yirmiyahu-yovel-laventure-marrane-judaisme-et-modernite/
autre lien
http://www.seuil.com/extraits/9782020198509.pdf
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